Rosh Hashanah 5770

Een nieuw jaar met een bijzonder jaartal Vrijdagavond 18 september begint het Bijbelse Nieuwjaar 5770, of in Hebreeuwse cijferletters [''Xt. In de Bijbel wordt deze dag Jom Teruah genoemd, dag van het bazuin(shofar) geschal (Lev.23:25) = dag van een nieuw begin! Waar beginnen we aan? 5770 is het 70e jaar in de 58e eeuw. Is dat zo bijzonder? De 58e eeuw geldt in de Joodse traditie als de Messiaanse eeuw. Het is de eeuw van de hoop op het herstel van Israël als een koninklijk en priesterlijk Godsvolk onder Messiaanse leiding. Het bijzondere van deze 58e eeuw is dat deze nu precies 70 jaar geleden begon in het diepe duister van één van de allergrootste rampen uit de wereldgeschiedenis: de Tweede Wereldoorlog. Maar het is ook, en dat is heel bijzonder, de eeuw van de verrassende Terugkeer in het Beloofde Land en de stichting van de Staat Israël in het 8e jaar van de 58e eeuw! Op de komende Studiedag, die als thema heeft ‘de Messiaanse Koning uit Psalm 110 willen wij hier nog wat nader op ingaan.

Lees meer...

Shalom alle lezers!

Woensdagavond 12 september begint/begon Bijbels gezien de zevende maand. De eerste dag van de zevende maand heet doorgaans Rosh Hashanah, hoofd van het jaar. De telling van het jaar staat dan op 5768, 60 jaar na 1948, het jaar waarin de huidige Staat Israel werd opgericht. En dit 60e jaar is heel bijzonder: het is Schmittah, Shabbats-jaar. Meer hierover op pag. 3 en ook op de Studiedag.

Zeven is het getal dat verwijst naar de rust en orde. Op de zevende dag rustte God: Hij ‘herademde’ . De eerste van de zevende maand ( zie Leviticus/Wayikra 23) moet een dag van bazuingeschal (shophar) zijn. Een oproep tot rust en inkeer. Een oproep om bijna een maand lang geestelijk te herademen, om 'wakker' te worden.

‘eersteling’ - 2007 / 5767

PSALM 117

Een Psalm voor de moderne haastige mens.

Het is een goede gewoonte de dag te beginnen met het lezen van een Psalm, bijvoorbeeld direct na het ontbijt. Er zijn meer goede gewoontes zoals: de dag te beginnen met het ‘Onze Vader’ vóór het ontbijt en daarna de oeroude dankzegging uit te spreken over het brood *. Maar tegenwoordig ontbijten veel mensen helemaal niet meer, ze hebben haast, ze rennen weg van huis met een boterham op zak of ze kopen een broodje in de stationshal, ze eten zonder dankzegging vooraf en zonder Psalm ter afsluiting.

Kan Ps.117 in die nood (want het is een noodtoestand) een uitweg zijn? Deze Psalm is niet alleen de allerkortste en de allergemakkelijkste om te onthouden – onderweg in de auto of de trein gemakkelijk even te memoriseren- maar deze Psalm is ook een samenvatting van heel het Psalmboek. Het gaat Israëls God om de hele aarde, om alle volken. En waar gaat het dan om? Om de lofzang uit aller mond!! Looft Hem, alle volken! Aanbidt Hem, alle volksstammen!

BIJBELSE LEVENSSTIJL - Bijbelse feesten

Eerst verootmoediging en dan pas feest: Jom Têrú`a'h

De Bijbelse nieuwjaarsviering heeft een stil en ingetogen karakter. Het eigenlijke begin van het nieuwe jaar, de 1ste van Abhibh (twee weken vóór Pesach, Ex.12:2), wordt gevierd als een gewone Rosh Chodesh, 'hoofd van de maand'. Maar ook de eerste dag van de Zevende maand, aan het begin van het meest uitbundige van alle feesten, het Sukoth-Loofhuttenfeest - de dag die het 'hoofd van het jaar', Rosh Hashánáh, is gaan heten - heeft geen overdadig feestelijk karakter. Het is wel een dag met feestelijke maaltijden, met 'lekkernijen en zoete dranken' (Neh.8: 11), maar het heeft vooral iets plechtigs: het is een heilige dag, gestempeld door een 'heilige samenkomst' en bovenal door het heilige geluid (têrú`a'h*) van de r p' A v (shóphár: bazuin): 'In de Zevende maand, op de eerste dag, zult gij een rustdag hebben, aangekondigd door bazuingeschal (Lev. 23:23).